As constelações definidas no céu tem como base as 48 constelações descritas no Almagesto, de Ptolomeu. As suas fronteiras precisas, entretanto, só foram definidas em 1930, no primeiro congresso internacional da União Astronômica Internacional, órgão máximo da Astronomia Mundial.
A definição da faixa do zodíaco, de utilidade limitada na ciência da Astronomia é central na atividade divinatória conhecida como Astrologia. Desde 1930 já existe um debate sobre a décima terceira constelação zodiacal. Serpentário cruza a eclíptica, entre Escorpião e Sagitário.
Estudos recentes do astrônomo Parke Krunkle, do planetário de Minnesota, no Estados Unidos, apontam esta nova constelação no zodíaco.
Ophiuchus, o Serpentário, é uma constelação localizada no hemisfério sul. O genitivo, usado para formar nomes de estrelas, é Ophiuchi. Representa-se o serpentário como um homem segurando a Serpente, que fica dividida em duas partes no céu, Serpens Caput e Serpens Cauda, sendo mesmo assim contadas como uma única constelação.Suas constelações vizinhas são Hércules, Serpens, Libra, Scorpius, Sagittarius, e Aquila
Ophiuchi, uma estrela muito fraca, é parte de uma classe incomum conhecida como "novas recorrentes", cujo brilho aumenta em intervalos irregulares, centenas de vezes em poucos dias. A Estrela de Barnard, a quinta estrela mais próxima do Sol, também está nesta constelação. Outro sistema que faz parte da constelação é o 36 Ophiuchi.
A nova constelação está gerando polêmica para os astrólogos... E para aqueles que acreditam no horóscopo então é maior ainda a confusão, pois como diz um amigo meu "a vida inteira acreditei que fosse aquário, ontem dormi e acordei sendo capricórnio"!
Como o Universo e nem os astros são estáticos, mudanças acontecem na conformação dos astros ao longo dos tempos Pelo estudo, os signos mudaram devido a movimentos da Terra e do Sol ao longo do tempo. Com isso, surgiu Serpentário no zodíaco.
E você o que pensa disso? Acredita mesmo que as constelações podem afetar a sua vida ou os acontecimentos dela?
Leia mais sobre o assunto nos links abaixo:
http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5guWbCFA64_O3yPlBln9BB-7LBBWQ?docId=CNG.528dd936bb699022b5d4bdead8b17c7d.71
http://www.expressomt.com.br/noticiaBusca.asp?cod=116455&codDep=3
http://www.setubalnarede.pt/content/index.php?action=articlesDetailFo&rec=13759
http://aeiou.visao.pt/conheca-o-tal-novo-signo-do-zodiaco=f586904
http://pe360graus.globo.com/diversao/diversao/variedades/2011/01/24/NWS,527987,2,606,DIVERSAO,884-EXISTENCIA-13A-CONSTELACAO-MUDA-HOROSCOPO-CONHECEMOS.aspx
terça-feira, 25 de janeiro de 2011
quinta-feira, 30 de setembro de 2010
Nasa descobre planetas gigantes fora do Sistema Solar
O telescópio Kepler, da Nasa, detectou pela primeira vez desde que entrou em operação cinco planetas fora do nosso Sistema Solar. O tamanho dos planetas varia de um raio quatro vezes maior do que o da Terra até planetas muito maiores do que Júpiter, o maior planeta do Sistema Solar. (...)
Os novos planetas receberam os nomes Kepler 4b, 5b, 6b, 7b e 8b e foram anunciados em um encontro da Sociedade Astronômica Americana (AAS, na sigla em inglês), em Washington, a capital dos Estados Unidos.
Os planetas encontrados são todos mais quentes do que lava derretida; eles simplesmente brilham de tão quentes,Leia a reportagem completa em:
http://ultimosegundo.ig.com.br/mundo/nasa+descobre+planetas+gigantes+fora+do+sistema+solar/n1237593388619.html
Os novos planetas receberam os nomes Kepler 4b, 5b, 6b, 7b e 8b e foram anunciados em um encontro da Sociedade Astronômica Americana (AAS, na sigla em inglês), em Washington, a capital dos Estados Unidos.
Os planetas encontrados são todos mais quentes do que lava derretida; eles simplesmente brilham de tão quentes,Leia a reportagem completa em:
http://ultimosegundo.ig.com.br/mundo/nasa+descobre+planetas+gigantes+fora+do+sistema+solar/n1237593388619.html
terça-feira, 31 de agosto de 2010
Educação do Campo: uso de charge para discutir o estereótipo do camponês.
Charges para uso em sala de aula.
Questões para discussão em sala de aula
1. Quais características você pode perceber relacionadas ao homem do campo?
2. Será que na cidade se trabalha mais ou menos que no campo? Justifique sua resposta.
3. Quais são as diferenças entre campo e cidade?
4. Onde é melhor de se viver: no campo ou na cidade?
5. De onde você acha que surgiu a idéia do homem do campo representado nestas piadinhas?
http://www.humortadela.com.br/animacoes/view_animacoes.php?num=00268
quinta-feira, 26 de agosto de 2010
O que é liberdade?
Liberdade
Liberdade de expressão, liberdade econômica...
liberdade política, liberdade sexual...
liberdade para ir e vir, liberdade de escolha!
Liberdade!
Vários tentam explicá-la.
Muitos a revindicam...
Poucos sabem ser livres...
Raros os que a conseguem...
Mas, o que é liberdade?
Segundo a famosa wikipédia, liberdade é "o ato de ser livre;
a ausência de submissão, de servidão e de determinação."
Como diz Carlos Drumonnd de Andrade:
"A liberdade é defendida com discursos
e atacada com metralhadoras."
Será que somos verdeiramente livres?
Ser livre é podermos ir onde o nosso dinheiro
ou nossas fronteiras nos permitem?
Quando escolhemos o melhor entre os piores?
Quando vivemos sob padrões, normas e moral imposto por poucos?
Qual é o verdadeiro significado de liberdade?
Você está realmente preparado para ser livre?
Charls Evans Hughes dizia que:
"Quando perdemos o direito de ser diferentes,
perdemos o privilégio de ser livres."
Como podemos ser verdadeiramente livres, se enquanto trabalhadores,
somos privados de nossas próprias condições materiais de existência?
Somos subjugados e explorados?
Gismeire Hamann Andrade
Liberdade de expressão, liberdade econômica...
liberdade política, liberdade sexual...
liberdade para ir e vir, liberdade de escolha!
Liberdade!
Vários tentam explicá-la.
Muitos a revindicam...
Poucos sabem ser livres...
Raros os que a conseguem...
Mas, o que é liberdade?
Segundo a famosa wikipédia, liberdade é "o ato de ser livre;
a ausência de submissão, de servidão e de determinação."
Como diz Carlos Drumonnd de Andrade:
"A liberdade é defendida com discursos
e atacada com metralhadoras."
Será que somos verdeiramente livres?
Ser livre é podermos ir onde o nosso dinheiro
ou nossas fronteiras nos permitem?
Quando escolhemos o melhor entre os piores?
Quando vivemos sob padrões, normas e moral imposto por poucos?
Qual é o verdadeiro significado de liberdade?
Você está realmente preparado para ser livre?
Charls Evans Hughes dizia que:
"Quando perdemos o direito de ser diferentes,
perdemos o privilégio de ser livres."
Como podemos ser verdadeiramente livres, se enquanto trabalhadores,
somos privados de nossas próprias condições materiais de existência?
Somos subjugados e explorados?
Gismeire Hamann Andrade
quarta-feira, 18 de agosto de 2010
Número de espécies no planeta é menor do que se estimava.
Diminui número de espécies no planeta
Segundo uma nova estimativa publicada na revista "American Naturalist", apenas 5,5 milhões de espécies existem atualmente na Terra, uma estimativa muito menor que os 30 milhões estimados anteriormente.
Número de espécies no globo é menor que se pensava; diferença está na estimativa de artrópodes, grupo que inclui insetos.
Apenas 5,5 milhões de espécies existem atualmente na Terra, uma estimativa muito menor que os 30 milhões estimados anteriormente. É o que indica uma nova estimativa publicada na revista “American Naturalist”.
A maioria dos vertebrados, plantas e muitos micro-organismos já foram documentados. Grande parte da incerteza em estimativas globais de biodiversidade está na quantidade de artrópodes, filo que inclui insetos e aranhas.
A estimativa global de 30 milhões de espécies foi sugerida em 1982 por Terry Erwin, do Instituto Smithsonian, em Washington. Ele contou 163 espécies de besouros encontrados somente em uma espécie de árvore tropical no Panamá, Luehea seemannii, e multiplicou pelo número de espécies de árvore existentes no globo.
Erwin também inflou o resultado ao levar em conta o fato de que besouros representam cerca de 40% das espécies de artrópodes.
Agora Andrew Hamilton, da Universidade de Melbourne, na Austrália, obteve uma nova estimativa usando observações de 434 espécies de besouros de 56 espécies de árvores em Papua Nova Guiné.
Hamilton concluiu que existem entre 2,5 milhões e 3,7 milhões de espécies de artrópodes.
Somando ao número total de vertebrados conhecidos (50 mil), plantas (400 mil) e outros organismos, como fungos e algas (1,3 milhão), chega-se a aproximadamente 5,5 milhões de espécies.
Nem Hamilton, nem Erwin incluíram bactérias na estimativa porque elas são difíceis de classificar em espécies.
Para Corey Bradshaw, da Universidade de Adelaide, Austrália, os 30 milhões de Erwin são pouco realistas, mas os 5,5 milhões de Hamilton também têm suas limitações, pois a estimativa baseou-se em apenas um país. Isso acaba subestimando o papel de fatores geográficos e ecológicos na criação de biodiversidade.
De acordo com Bradshaw, a nova previsão é provavelmente muito conservadora. O número verdadeiro fica entra as duas estimativas, diz.
--------------------------------------------------------------------------------
Este conteúdo foi publicado em 10/06/2010 no sítio Ambiente Brasil. e está também no Portal Dia-a-dia Educação http://www.biologia.seed.pr.gov.br/modules/noticias/article.php?storyid=420
Segundo uma nova estimativa publicada na revista "American Naturalist", apenas 5,5 milhões de espécies existem atualmente na Terra, uma estimativa muito menor que os 30 milhões estimados anteriormente.
Número de espécies no globo é menor que se pensava; diferença está na estimativa de artrópodes, grupo que inclui insetos.
Apenas 5,5 milhões de espécies existem atualmente na Terra, uma estimativa muito menor que os 30 milhões estimados anteriormente. É o que indica uma nova estimativa publicada na revista “American Naturalist”.
A maioria dos vertebrados, plantas e muitos micro-organismos já foram documentados. Grande parte da incerteza em estimativas globais de biodiversidade está na quantidade de artrópodes, filo que inclui insetos e aranhas.
A estimativa global de 30 milhões de espécies foi sugerida em 1982 por Terry Erwin, do Instituto Smithsonian, em Washington. Ele contou 163 espécies de besouros encontrados somente em uma espécie de árvore tropical no Panamá, Luehea seemannii, e multiplicou pelo número de espécies de árvore existentes no globo.
Erwin também inflou o resultado ao levar em conta o fato de que besouros representam cerca de 40% das espécies de artrópodes.
Agora Andrew Hamilton, da Universidade de Melbourne, na Austrália, obteve uma nova estimativa usando observações de 434 espécies de besouros de 56 espécies de árvores em Papua Nova Guiné.
Hamilton concluiu que existem entre 2,5 milhões e 3,7 milhões de espécies de artrópodes.
Somando ao número total de vertebrados conhecidos (50 mil), plantas (400 mil) e outros organismos, como fungos e algas (1,3 milhão), chega-se a aproximadamente 5,5 milhões de espécies.
Nem Hamilton, nem Erwin incluíram bactérias na estimativa porque elas são difíceis de classificar em espécies.
Para Corey Bradshaw, da Universidade de Adelaide, Austrália, os 30 milhões de Erwin são pouco realistas, mas os 5,5 milhões de Hamilton também têm suas limitações, pois a estimativa baseou-se em apenas um país. Isso acaba subestimando o papel de fatores geográficos e ecológicos na criação de biodiversidade.
De acordo com Bradshaw, a nova previsão é provavelmente muito conservadora. O número verdadeiro fica entra as duas estimativas, diz.
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Este conteúdo foi publicado em 10/06/2010 no sítio Ambiente Brasil. e está também no Portal Dia-a-dia Educação http://www.biologia.seed.pr.gov.br/modules/noticias/article.php?storyid=420
Propaganda: finalidade e ideologia.
Houve época em que a publicidade se preocupava com a informação, isso ocorreu até mais ou menos o início do século XX. Nesses tempos sua função era a de levar ao conhecimento dos consumidores os produtos que eram oferecidos pela indústria, para que por sua vez, eles os comprassem. Porém a partir do século XX a publicidade e a propaganda passaram a relacionar as mercadorias de consumo anunciadas a valores, condutas, papéis sociais e estilos de vida fazendo uso de imagens, muitas vezes apelativas que "manipulam habilmente os desejos e carências das pessoas através de filmes, programas de televisão, rádio e outras estratégias" (KAIZER, 2006, p.75).
Atualmente existe um dito popular de que "a propaganda é a alma do negócio", pois é a finalidade da propaganda é a venda e para que consiga atingir o consumidor ela precisa criar nele um estado de necessidade. Por isso a propaganda usa uma linguagem que procura convencer o consumidor, na direção de comprar o produto, seja ele, um objeto, uma imagem, um serviço, um idéia, etc.
É a publicidade a principal sustentação da sociedade de consumo, ou seja, do modo de produção capitalista. Sendo assim ela ensina uma visão de mundo ditando os comportamentos e valores, as modas, os padrões de beleza e de qualidade de vida, entre outros.
Vemos então que é o mercado quem determina o que é "aceitável ou não", "bom ou ruim" e dessa forma os padrões de beleza, de qualidade de vida, de saúde, de moda, de relações interpessoais, por exemplo, vão sendo construídos socialmente influenciados pela lógica capitalista.
Hoje as pessoas são moldadas de tal forma que perdem a sua identidade, sua capacidade crítica e de escolha, passa a ser "coisificadas", viram também mercadorias, como genialmente reflete Carlos Drummond de Andrade em sua poesia: Eu etiqueta.
A ideologia difundida nas propagandas direta ou indiretamente é a de que precisamos ser consumidores e desta forma você passa a valer pelo que tem, ou melhor, pelo dinheiro que pode gastar!
Como cita Kaizer (2006, p.75) o consumidor ideal para os profissionais de marketing e é aquele com muita grana, que só consome e não critica nem exige coisa alguma, impulsivo e egoísta [...] "quanto mais idiota ele for melhor" pois assim fica mais de ser influenciado e induzido por campanhas publicitárias".
Faz-se mais que necessário na atualidade vistas aos sérios problemas ambientais, que o planeta vem passando nos conscientizarmos da importância de consumir de forma racional, isso não quer dizer voltarmos à "idade da pedra", como pregam alguns ecologistas radicais. Afinal o homem tem o direito e deve poder usufruir da tecnologia disponível uma vez que ela existe para tornar a nossa vida mais fácil, para que tenhamos mais tempo livre, entre outras coisas...
Ser um consumidor racional significa, segundo Kaizer (2006, p.75-6), "pensar no bem da coletividade", comprar o que precisa e evitar o que é supérfluo, pensar na durabilidade do produto e no seu custo-benefício, questionar a qualidade e o processo de produção destas mercadorias. Um consumidor racional e consciente é crítico, atento e não se deixa levar por campanhas publicitárias e enganosas, bonitas e manipulativas, pelo contrário ele as repudia.
(Gismeire Hamann Andrade)
REFERÊNCIAS
GARCIA, N. J. O que é propaganda ideológica. 9. ed. São Paulo: Brasiliense, 1990.
_______ Propaganda: ideologia e dominação. Versão para eBookeBooksBrasil.com. Fonte Digital Rocket Edition de 1999, 199-2005. Disponível em:.
KAIZER, A. Reconciliação com a floresta. Porto Alegre: PUCRIS, 2006. 131p.
Atualmente existe um dito popular de que "a propaganda é a alma do negócio", pois é a finalidade da propaganda é a venda e para que consiga atingir o consumidor ela precisa criar nele um estado de necessidade. Por isso a propaganda usa uma linguagem que procura convencer o consumidor, na direção de comprar o produto, seja ele, um objeto, uma imagem, um serviço, um idéia, etc.
É a publicidade a principal sustentação da sociedade de consumo, ou seja, do modo de produção capitalista. Sendo assim ela ensina uma visão de mundo ditando os comportamentos e valores, as modas, os padrões de beleza e de qualidade de vida, entre outros.
Vemos então que é o mercado quem determina o que é "aceitável ou não", "bom ou ruim" e dessa forma os padrões de beleza, de qualidade de vida, de saúde, de moda, de relações interpessoais, por exemplo, vão sendo construídos socialmente influenciados pela lógica capitalista.
Hoje as pessoas são moldadas de tal forma que perdem a sua identidade, sua capacidade crítica e de escolha, passa a ser "coisificadas", viram também mercadorias, como genialmente reflete Carlos Drummond de Andrade em sua poesia: Eu etiqueta.
A ideologia difundida nas propagandas direta ou indiretamente é a de que precisamos ser consumidores e desta forma você passa a valer pelo que tem, ou melhor, pelo dinheiro que pode gastar!
Como cita Kaizer (2006, p.75) o consumidor ideal para os profissionais de marketing e é aquele com muita grana, que só consome e não critica nem exige coisa alguma, impulsivo e egoísta [...] "quanto mais idiota ele for melhor" pois assim fica mais de ser influenciado e induzido por campanhas publicitárias".
Faz-se mais que necessário na atualidade vistas aos sérios problemas ambientais, que o planeta vem passando nos conscientizarmos da importância de consumir de forma racional, isso não quer dizer voltarmos à "idade da pedra", como pregam alguns ecologistas radicais. Afinal o homem tem o direito e deve poder usufruir da tecnologia disponível uma vez que ela existe para tornar a nossa vida mais fácil, para que tenhamos mais tempo livre, entre outras coisas...
Ser um consumidor racional significa, segundo Kaizer (2006, p.75-6), "pensar no bem da coletividade", comprar o que precisa e evitar o que é supérfluo, pensar na durabilidade do produto e no seu custo-benefício, questionar a qualidade e o processo de produção destas mercadorias. Um consumidor racional e consciente é crítico, atento e não se deixa levar por campanhas publicitárias e enganosas, bonitas e manipulativas, pelo contrário ele as repudia.
(Gismeire Hamann Andrade)
REFERÊNCIAS
GARCIA, N. J. O que é propaganda ideológica. 9. ed. São Paulo: Brasiliense, 1990.
_______ Propaganda: ideologia e dominação. Versão para eBookeBooksBrasil.com. Fonte Digital Rocket Edition de 1999, 199-2005. Disponível em:
KAIZER, A. Reconciliação com a floresta. Porto Alegre: PUCRIS, 2006. 131p.
O que é qualidade de vida?
Muito se tem falado sobre qualidade de vida, no entanto, você já parou para pensar o que é qualidade de vida? Propagandas nos meios de comunicação vendem uma idéia de qualidade de vida que hoje está difundida na sociedade. Segundo esta idéia, as propagandas sempre apresentam algo que é fundamental para se ter qualidade de vida... Alimentação balanceada, uma casa maravilhosa no campo ou numa área de mata, um carrão na garagem, uma piscina no pátio, aparelhos de ginástica em casa, uma mulher ou homem dentro dos padrões ditados pelas indústrias de cosméticos e grifes de moda, viagens incríveis com hospedagem em hotéis de luxo... Isso demonstra que como tudo nessa sociedade capitalista, a qualidade de vida passou a ser mais uma mercadoria.
Como afirma Kaizer (2006, p.17):
Estes apelos são tão fortes que milhões de pessoas fazem de tudo para conseguir ganhar dinheiro suficiente para poder comprar este tipo de qualidade de vida. O resultado dessa massa em movimento é uma competição muito feroz em que vale de tudo pela grana. Este movimento num mundo globalizado é global também.
Basta pararmos e olharmos à nossa volta os acontecimentos estampados todos os dias nos jornais. Vemos pessoas empobrecidas saindo de seus lares e buscando as grandes cidades, onde acabam por serem exploradas, ou se envolvendo com o tráfico e a violência. Existem também aquelas que buscam ganhar a vida fora do país, entrando clandestinamente em países "ricos" às custas dos países "pobres".
A má distribuição de renda no mundo é gritante, menos de 10 % da população acumula 90% de toda a riqueza. Em todo o mundo existem milhões de pessoas morrendo de fome e de doenças simples e curáveis. E não podemos esquecer ainda da corrupção, do desvio e do mau uso de dinheiro público. Isso é qualidade de vida?
Kaiser também nos lembra alguns fatos interessantes:
No Mato Grosso do Sul um ecologista se mata em protesto contra a destruição do Pantanal. No Nordeste um bispo faz greve de fome em defesa do Rio São Francisco. As Florestas da Amazônia são diariamente arrasadas. Nossas riquezas naturais são levadas daqui. Os produtos transgênicos são disseminados à margem da lei e do princípio da precaução. O clima está mudando visivelmente. O gelo derrete nos pólos, há seca nas florestas e enchentes no sertão.
Este mesmo autor ainda nos faz sérias indagações:
Será esta a qualidade de vida que queremos? Um mundo de luxo para 1 bilhão de pessoas, junto a um mundo de miséria para os outros 4 ou 5 bilhões? Uma sociedade que patrola todos os tipos de sociedades que não compartilham do ideal de consumo? Um processo produtivo que concentra capital à custa da devastação natural e da exploração do homem pelo homem? Uma sociedade baseada na ética da prosperidade pessoal ao invés de uma ética de solidariedade? ... Nem para os muito ricos deste mundo a felicidade prometida está se revelando possível. (KAISER, 2006, p.18)
O tipo de qualidade de vida que devemos almejar não é aquela pregada pela mídia e prometida pela "indústria do consumo em massa", mas sim uma qualidade de vida que esteja ao alcance de todas as pessoas do mundo sem distinção.Mas afinal de que qualidade de vida estamos falando? O que é qualidade de vida então?
Afirmo que ter qualidade de vida é ter acesso a condições dignas de vida, boa alimentação, água tratada e saneamento básico. É ter trabalho e não ser explorado. É ter tempo para o lazer e ter um ambiente limpo e saudável para se morar. Não apenas para algumas pessoas, mas para todas elas indistintamente!
(Gismeire Hamann Andrade)
REFERÊNCIAS
REALIDADE BRASILEIRA. Jornal Mundo Jovem. Porto Alegre: PUCRS. Ano XLIV, n. 368, julho 2006. p.12-13.
KAIZER, A. A Reconciliação com a floresta. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2006. 131p.
Como afirma Kaizer (2006, p.17):
Estes apelos são tão fortes que milhões de pessoas fazem de tudo para conseguir ganhar dinheiro suficiente para poder comprar este tipo de qualidade de vida. O resultado dessa massa em movimento é uma competição muito feroz em que vale de tudo pela grana. Este movimento num mundo globalizado é global também.
Basta pararmos e olharmos à nossa volta os acontecimentos estampados todos os dias nos jornais. Vemos pessoas empobrecidas saindo de seus lares e buscando as grandes cidades, onde acabam por serem exploradas, ou se envolvendo com o tráfico e a violência. Existem também aquelas que buscam ganhar a vida fora do país, entrando clandestinamente em países "ricos" às custas dos países "pobres".
A má distribuição de renda no mundo é gritante, menos de 10 % da população acumula 90% de toda a riqueza. Em todo o mundo existem milhões de pessoas morrendo de fome e de doenças simples e curáveis. E não podemos esquecer ainda da corrupção, do desvio e do mau uso de dinheiro público. Isso é qualidade de vida?
Kaiser também nos lembra alguns fatos interessantes:
No Mato Grosso do Sul um ecologista se mata em protesto contra a destruição do Pantanal. No Nordeste um bispo faz greve de fome em defesa do Rio São Francisco. As Florestas da Amazônia são diariamente arrasadas. Nossas riquezas naturais são levadas daqui. Os produtos transgênicos são disseminados à margem da lei e do princípio da precaução. O clima está mudando visivelmente. O gelo derrete nos pólos, há seca nas florestas e enchentes no sertão.
Este mesmo autor ainda nos faz sérias indagações:
Será esta a qualidade de vida que queremos? Um mundo de luxo para 1 bilhão de pessoas, junto a um mundo de miséria para os outros 4 ou 5 bilhões? Uma sociedade que patrola todos os tipos de sociedades que não compartilham do ideal de consumo? Um processo produtivo que concentra capital à custa da devastação natural e da exploração do homem pelo homem? Uma sociedade baseada na ética da prosperidade pessoal ao invés de uma ética de solidariedade? ... Nem para os muito ricos deste mundo a felicidade prometida está se revelando possível. (KAISER, 2006, p.18)
O tipo de qualidade de vida que devemos almejar não é aquela pregada pela mídia e prometida pela "indústria do consumo em massa", mas sim uma qualidade de vida que esteja ao alcance de todas as pessoas do mundo sem distinção.Mas afinal de que qualidade de vida estamos falando? O que é qualidade de vida então?
Afirmo que ter qualidade de vida é ter acesso a condições dignas de vida, boa alimentação, água tratada e saneamento básico. É ter trabalho e não ser explorado. É ter tempo para o lazer e ter um ambiente limpo e saudável para se morar. Não apenas para algumas pessoas, mas para todas elas indistintamente!
(Gismeire Hamann Andrade)
REFERÊNCIAS
REALIDADE BRASILEIRA. Jornal Mundo Jovem. Porto Alegre: PUCRS. Ano XLIV, n. 368, julho 2006. p.12-13.
KAIZER, A. A Reconciliação com a floresta. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2006. 131p.
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